西螺寶師見聞錄

西螺寶師見聞錄

文/Mr.凱

西螺寶師是一個將近六十的人，但是他不論是打拳、推手、散手，展現出來的力道與技術都相當的驚人；記得第一次遇到寶師時，看他在講用法，用看的感覺起來就沒什麼，就跟一般的武術教練一樣沒什麼特別，當時我相當的不以為然，直到有一天我親身下場去試，與寶師接手的那一瞬間，我就像被車撞到一樣，由寶師身上傳來的強大力道，我想擋也擋不住，隨即摔跌而出，這時我才明白，寶師的功夫不同在哪裡；雖然只是簡單的講個用法，但是觸手時那種大到讓人站不穩的勁道，並不是人人都能有這種本事的。

有一次寶師在教我們推手，寶師要我與他搭手示範，我們在推時，我完全感覺不到寶師手臂上的力量，他的手臂完全是軟的，可是我的手就像被用鐵條磨一樣，感受不到任何力量，卻相當的痛；寶師的手棉花中藏著鐵，既輕柔又沉重，我用按掌推寶師時好像是用力的在推一張紙，完全感覺不到受力的面積；寶師發勁時在被推出之前根本不會有任何的感覺，每當感覺到力量時就是人已經被勁打出去了；這種搭手的感覺是我跟其它人推手都沒有過的感覺，既無力又有力，既柔軟又剛強，相當的不一樣。

推手是要讓拳達到能致用個過程，寶師說：「兩人分開時是散手，接觸的時候就是推手。」寶師在教授對打時，常常都是親自下場與學生對練，我有好幾次跟寶師對練，不論是我主攻還是讓寶師來攻，只要我的手一碰到寶師的手就會被彈開，不然就是被寶師身上的力量打到站不穩，任由他宰割；寶師說：「對打就是不能犯招架，防禦時手要軟不要出力，這樣攻擊時才會有力，人心不可二用，守的時候就在用力，要打人怎麼會有力？而且你一用力對方就會知道，對方知道了你是要怎麼打他？犯了招架千招萬下就是這樣。」

寶師說：「要練拳方法就要對，方法不對練到死也練不出一點功夫；我已經快六十了，現在的功夫比我年輕時還要好，打出來的功力也比我年輕時強，真正的功夫就是這樣，絕對不會因為老了就衰退。」

台灣武術Gung Fu：畫龍點睛

學拳最重要的就是要得法，若能得法即如畫龍點睛，使畫中之龍充滿靈性，拳法一道也是這樣的，方法不正確，不明拳理，不知怎麼樣才是真正的「作功夫」，既使練的在久還是一場空。要檢視所學是真竅還是假法很簡單，第一步先看自身所練合不合拳理拳法、第二步觀察是否體用一道；拳法並不是說一練就要三五十年才出的了功夫，而是自剛開始練那一刻起就是在「作功夫」，拳法的動作是在引出藏於人筋骨內的力量，改變整個身體的施力方式，練掉原本肌肉的力量，用本體勁(整勁)取而代之；金鷹拳的拳母扣除最後收式練的就是一個動作，一個單招，從馬步站小弓箭步(不丁不八式)到身體的左右選轉，到手的「拆肩」，每一個細節都是練本體勁的關鍵，就是要讓練拳者將使用本體勁的方法練上身，練入自然；若練拳練不到本體勁，就如同沒有開光的神像，沒有點睛的龍，形是有了，不過都是死的，沒有靈性、沒有神氣、沒有辦法達到修身致用的目的；若能練到本體勁，那麼一切萬法都將由此生，習拳法者不可不注意啊！

台灣武術Gung Fu：基本對打

文/Mr‧凱 影像/陳琪瑋 陳俊碩

很多人認為功夫帶上拳套會無法發揮，其實不盡然，我們戴上拳套除了抓(爪)不能用以外，或出拳、或發掌、或劈打，都是不受拳套所限制的，雖然戴上拳套會降低殺傷力，但是它卻會增加衝擊力；影片中練習者練拳並沒有練很久，最久約一年有餘，除了平時無護具的切磋外，更帶上護具體驗可以直接打擊的滋味，這種基本對打訓練的目的就是要讓練拳者能習慣有戴拳套跟沒戴拳套的差異在哪邊，使雙方能對於拳法中的技術有更深一層的揣摩；帶上護具的對打方式，有它的好，有它的壞，可是我們不能因為有所限制就去排斥這種練習方式，拳套，護具是新時代的發明，是體驗出手打擊的好東西，也是要站上競技舞台前必要的訓練。

台灣武術Gung Fu：西螺棍法

文/Mr‧凱 影像/西螺寶師 蕭先見 鄭荃寅


第一段




西螺棍法的名子是：伏虎棍。在以前的時代裡，一般人民要擁有兵器幾乎是不可能的事情，因此棍子就成為了民眾最容易取得的武器，戚繼光武藝全書上說：「一用棍，如讀四書，鈎、刀、槍、鈀，如各習一經，四書既明，六經之理亦明矣，若能用棍，則各利器之法，從此得矣。」由此可知，若明白棍法，則鈎、刀、槍、鈀都可以拿來使用。棍子的握法必須要一手實一手虛，不可以兩手都握實，這樣陰陽不分，棍法就不能用，兩手握實也無法承受的住對方攻擊的力道，棍子被一敲會震動的拿不住。這部棍法的影片是於西螺大橋觀光文化節受邀表演時所拍攝，影片中西螺寶師與蕭先見助教一一的將整套伏虎棍全盤演譯，並詳細的解說每一勢棍法的用法與棍子的施力方式為何，是難得一見的棍法解說影片。




第二段

金鷹拳二蹀頭用法示範與講解

文/Mr‧凱 影像/西螺寶師 Mr.凱 鄭荃寅

二蹀頭是金鷹拳的第四套拳，是在原本一蹀的基礎上在將上一個甩手肢的動作，這個動作十分的注重身體的浮沉，即如阿善師家裡的對聯所說：「少年來去修身體，能知浮沉走四方。」浮沉意思就是身體的起落，是使用身體力量的方法，若能知道這種方法就能出門去闖蕩了。

這部影片是在十分倉促的情況下拍攝而成的，所以視角可能拍得不是很好，影片一開始所演示的就是金鷹拳中的二蹀頭套路是由我所打的，金鷹拳基本拳套為七蹀十五套另有蹀外為後來所編，一套拳中分蹀頭跟蹀尾，老師傅說：「蹀頭蹀尾，自頭蹀(打)到尾。」做用法示範的是西螺寶師，他今年已經58歲了，但是發拳打出來的力量還是相當的驚人，王宗岳太極拳經講：「觀耄耋能御眾人。」黃帝內經講：「上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰。」這些就是練習拳法所能出現的現象。

墊步三連手解析

文/Mr.凱

影像/西螺寶師

墊步三連手是一個常見的招式，在許多拳法中都可以看到它的身影，當然金鷹拳也不例外；它是一個簡單好用的招式，三手連環滾入，守住本身中線，且一節一節的滾進對方身體，迫使對方敗勢無法反擊，最後在打一逆步拳發勁攻擊敵方，形意拳經說：「拳打三節不見形」即是如墊步三連手般的由手→肘→肩一節一節的滾入控制住對方，墊步三連手控制對方之法又有一拳經云：「左右一邊站，單臂扣雙肱」此招不僅易學易用實戰性強，又兼具守中用環，身法、步法、手法的完全運用，許多拳法運用的道理都可以從墊步三連手中參悟而出，所以能在許多拳法中看見墊步三連手的身影，就可以明白此招式的重要性。

第一手：

由右腳與右手配合，踩一墊步，此墊步通常為玉環步，這一步可以前進也可以後退，可視對手之體格、力量、距離而定，此一手接觸到對方的那一瞬間即為得機，可順勢滾入。

第二手：

由第一手接觸到對方滾入，第二手隨即順其勢追第一手之後連環滾進，第二手之進入必須配合左腳的進步來達成效果，左腳的進步就是要扣住對方的腳使他沒辦法後退，手由中線滾入後要完全伸展而出扣住對方的身體，這邊要特別注意的是要造成對方的敗勢，自己的身體一定要撐開，要用身體的力量去扣住對方的身體這樣才行，不然要純靠手的力量讓對方敗勢效果很有限，如果身體的力量用運得當到即可讓對方倒地，不須出到第三手。

第三手：

第三手其實是墊步三連手中最簡單的一手，因為這一手只需合全身之力打出一逆步拳即可，打正拳、平拳、出掌都可以，全靠用者本身決定，無一定限制。

動態影像：

用法示範：

金鷹拳的價值

文/Mr.凱


金鷹拳的價值

一、 金鷹拳為何如此珍貴？

金鷹拳最珍貴的地方就在於金鷹拳的練法能快速的培養出功力，又不牽動到肌肉組織，也不必如同一般拳術一練就要四、五十年，還不見得能出的了功夫，習金鷹拳不做肌肉式的鍛煉，例如：重量訓練、伏地挺身、用肌肉抗打……等，因為金鷹拳本身在練不是在消耗肌肉的能量，而是在溫養肌肉，平時練習是在練蓄勁，也就是儲存能量，黃帝內經素問卷-上古天真論：提挈天地，把握陰陽，吸呼精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。又云：上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰。金鷹拳的訓練方式與練習後的現象完完全全與黃帝內經所載的相符相合，故金鷹所傳法，此法真實不虛。

二、 金鷹拳對於其它拳術的功用

我們不難發現，大多數的拳術，功力都很難培養，導致傳統武術給人一種軟弱而不堪使用的觀感，出個拳連最基本的功力都打不出來無怪乎會遭人質疑了；金鷹拳即如同一塊肥沃的土地，可讓功力訓練上有所缺陷的拳術在這塊大地上吸取養分，以補無功力之缺憾，或許有人會有疑問說：這是金鷹拳的勁，又不是太極拳的勁，也不是八卦掌的勁，怎麼可以混為一談呢？其實人的身體都是一樣的，所以勁也就只有一種，即是本體勁，也就是諸多拳論所述的整勁，並非所練拳術有所不同，勁就會不相同，所以金鷹拳之功法，能滋養諸多拳術也。

三、 真正能用的對戰技術

傳統拳術常常講的是一套，動起手來又是另外一套，最有力的證據就是YouTube上吳公儀與陳克夫的擂台戰，雙方皆為出名的武術大師，動起手來卻如同沒練過武術般的瞎打，而金鷹拳對打最忌諱的就是你一拳我一拳的大力換小力，莊子曰：「得其環中，以應無窮。」此即守中用環之理，程老師說：「對打最難練在於防守，拳要能守的好，讓對方都打都打不到。」所以金鷹拳對戰最初即是練「守中」要把自己先顧好，在去攻擊對方，攻擊即是「用環」；金鷹拳於體：輕靈鬆軟外柔內剛，以氣催功，於用：飄身如絮輕變化，一觸如飆風閃電。

四、 金鷹拳是對岸拿不走的拳法

台灣拳術種類繁多，幾乎整個中國的拳術都集中在這裡了，但是不論發展那一門，最終還是中國的武術，最後得利的會是中國，不會是台灣；但是金鷹拳就不同了，因為這是台灣才有武術，以後的台灣不論是獨立還是統一，都需要有一個能代表台灣的武術，即如同廣東的洪拳、山東的螳螂拳、山西的形意拳……等，而台灣就是金鷹拳。